無有紀年，獨個知語

一個作家如此重視寫作，詩寫了不少，卻從不急於發表，甚至很多寫來只作「私藏」。機緣之下，《無有紀年：遊忽詩集1994-2013》一書面世，讓人看到詩隨心性，經歷時間長河，詩一首接著一首寫出來，越發亮麗，有一股自然的韻味，很美。

九月，潘國靈來到Kubrick，與讀者分享寫詩和小說的創作過程。他坦言寫詩於他比較率性、天真，詩首先讓它渡過許多存在之難，化成文字印刻。他不知道詩什麼時候來叩門，它來的時候，就拿起紙筆寫下，若不慎拿上「筲箕」，任其溜走，只差一字一句便不成詩，也不用惋惜。如此突如其來，有時候他甚至會把詩寫在餐紙上，收據上或身邊任何一張紙張上，他形容，那是稍縱即逝的一刻。相對於詩，潘國靈創作小說的過程常有更強的推敲、反思及拆解，而詩則更在乎一種靈光閃現，但所謂瞬間，其實也是源自對某事某物長期的傾注，成為一種執迷，到時到候，它便積聚成一股氣流突襲。

他說《無有紀年》原先還想有兩個名字，一是「獨個知語」，一是「詩的年輪」，後者令我想到它的稀有， 每年產量不多，但絕對是精彩之作。他說寫詩的時間通常不長，亦不會花很多時間反覆修改，幾乎渾然天成。在編輯詩集的過程，最先想到以主題分類，包括書寫､浪遊､憂鬱､悼念､愛癡等，後來採逆時光序，從最近的一直倒流至最初，能見其中的生命歷程和文字變化。我問他：「詩裡面是真正的你嗎？」他說：「大多都是。詩不像小說有高度的虛構性，主要從自我出發，然而若干詩以故事的方式表現，也有虛構成份，如〈在路上〉一詩，裡頭的主角是完全虛構的，幾首詩原來從小說而來，如〈不眨眼〉，也不完全等同自己。」「遊忽」這名字，是潘國靈小說中間爾出現的人物角色名字，在詩中則被他「拐」進來，成為潘國靈寫詩的「筆名」，也可說是一個「面孔」（persona），但整的來說，他坦誠大部份詩作都是源自真實生活和自我書寫。我們可以透過讀詩，來閱讀潘國靈。

談到詩集，原來還有一段小插曲，有一位剛畢業的插畫師為了詩集創作了一系列的繪圖，後來構想詩集時，想詩集顯得更簡潔，純粹只是詩，便沒有用上繪圖。在分享會上，插畫師與大家分享她的作品及對潘國靈的印象。沒有用上繪圖雖然可惜，更突顯詩集的純粹。

潘國靈在小說和詩之間遊走，暢快自得，隨著時間的沉澱，流水之間，我們似乎看到水沙閃爍。

Kubrick Poetry • 十一月 • 秋日詩聚在歌德

香港歌德學院 與《字花》合辦

Kubrick Poetry 支持

秋日詩聚在歌德

特別嘉賓﹕  德國女詩人/歌手Lydia Daher

日期﹕      2013年11月9日（星期六）

時間﹕      下午四時至五時半

地點﹕      香港歌德學院圖書館

主題﹕      秋天

主持﹕      李嘉儀

語言﹕      中﹑英﹑德語

首十名參加者將獲邀出席Lydia Daher與樂隊於當晚六時正在香港藝術中心正門空地舉行的音樂會及派對。

Lydia Daher

十一月，秋天。「詩詞」作動，唱作交流。

香港歌德學院邀請了來自德國柏林的八十後年青女詩人兼唱作歌手Lydia Daher與她的樂隊十一月初來港，並首次夥拍本地文學雜誌《字花》，舉辦「秋日詩聚在歌德」，讓對詩作有興趣的朋友以詩會友，與Lydia Daher作文化交流。「秋日詩聚在歌德」將於2013年11月9日（星期六），下午四時至五時半，在香港歌德學院的圖書館舉行。參加者須帶同一首配合是次活動的主題「秋天」的詩作參與。詩作可以是參加者自己的作品，也可以是別人的作品。中英不限。參加者將有機會在聚會中朗讀作品。是次活動得到Kubrick Poetry的 支持。

Lydia Daher來自柏林，是2009年奧格斯堡市(Augsburg) 的藝術獎得獎者，同時也獲得2010年Mark Brandenburg文學獎學金，和2012年的巴伐利亞藝術獎。作為一名住在奧格斯堡的自由作家和歌手，她的音樂和詩歌都備受好評。Lydia Daher 將於「秋日詩聚在歌德」中朗讀她的詩歌作品（德語），並與香港的詩友分享彼此的詩作創作過程與靈感（英語）。

適逢11月9日當天亦是香港歌德學院的德語學生派對，而表演嘉賓正是Lydia Daher與她的樂隊，歌德學院將會預留十張派對的門票，讓首十名參加「秋日詩聚在歌德」的朋友出席當晚六時正在香港藝術中心正門空地舉行的「香港歌德學院學生聯歡會」，欣賞Lydia Daher與樂隊的演出及參加德國小食派對。

有興趣參加「秋日詩聚在歌德」的朋友可以電郵至香港歌德學院報名﹕kultur@hongkong.goethe.org

Lydia Daher 的音樂錄像 “Flüchtige Bürger“:

傳媒查詢﹕ho@hongkong.goethe.org (Alice Ho)

香港歌德學院圖書館

香港灣仔港灣道二號 | 香港藝術中心十四樓

www.goethe.de/hongkong

潘國靈的手稿

以上是潘國靈的詩作手稿及Kit Poon的插圖。

Kubrick Poetry •九月•無有紀年•小說與詩

時間 Time：2013/9/29 (Sunday) 4:00pm-5:00pm

地點 Venue：油麻地 Kubrick電影中心一樓講廳

主持 Moderators：Polly Ho & Adam Cheung
嘉賓 Guest: 潘國靈

七月份，潘國靈同時推出他第五部小說集《靜人活物》和第一本全詩集《無有紀年》。《無有紀年》有一副題為：「遊忽詩集（1994-2013）」，屈指一數，十九年一本詩集，確乎是詩的年輪，也是無有紀年。凌逾（廣州華南師範大學文學院教授）評介《靜人活物》，有此一話：「潘國靈先生的才氣在於巧思、才睿、靈氣」，那潘國靈的詩世界呢？小說和詩在他身上及其筆尖底下，是兩種書寫，還是互有接通？（「遊忽」這個在他小說中不時出現的角色名字，怎麼給拐進詩裡？）開學時份，我們請來作者現身說法，選讀一些詩作，談談詩與小說的一些思考，及創作背後的一些故事。歡迎讀者有備而來或即興加入，圍讀詩作（或小說選段），一起討論，分享閱讀感受。

潘國靈

自1997年正式發表小說，至今共推出小說集《靜人活物》、《親密距離》、《失落園》、《病忘書》、《傷城記》，另有散文集《靈魂獨舞》、《愛琉璃》，《無有紀年》是作者首部全詩作。小說創作之外，作者在城市書寫上亦論著甚豐，著有《第三個紐約》、《城市學2》、《城市學》等。作品近年陸續於兩岸三地發表及出版，部分曾被翻譯成英語。

日本俳句

(Polly Ho)

日本俳句總是淡淡地散發著櫻花的美態，短小而精致，不少初學者喜歡寫俳句，無他，因為它有規則可循。排列成三個短行，「五、七、五」三句，共十七個音節組成，會加入與季節相關的字詞及表達作者心境，不強調韻腳。但俳句是易學難精，那只是形式上的要求，全做到了並必就是一首好的俳句，真正好的俳句是有一種生命力，可遇不可求。

要明白俳句，得先了解它的歴史背景。俳句是日本傳統詩歌文學一種，把它發揚光大的是松尾芭蕉，因此有「俳聖」的美喻。除了芭蕉，日本還有其他俳句詩人：蕪村､一茶和字規等等。如果大家細看日本俳句，會了解到句字中隠含禪的趣味，有一種清高無我的境界，在芭蕉的俳句中你往往會到了一個無人靜止沉思的境界，他對生命透徹的體會，反映在俳句上，有一種獨特的生命力，也許這是他作品傳誦至今的原因吧。

是次分享會介紹俳句的形式､歴史背景､俳句詩人及特選了一些佳作。最後參與者以四季為題創作一首俳句，以下是其中的作品：

春

黄梅之時節，

綿綿春雨不間斷，

萬物競重生。

冬﹣﹣梅

萎黄吹成雪，

吹盡百花吹不散，

小園一枝春。

(photos by Shing)

Kubrick Poetry •八月•日本俳句

時間 Time：2013/8/25 (Sunday) 4:00pm-5:00pm

地點 Venue：油麻地 Kubrick電影中心一樓講廳

主持 Moderators：Polly Ho & Adam Cheung

俳句為日本傳統詩歌文學一種，形態同中國「詩」的樣式，由排列成三個短行的，「五、七、五」三句，共十七個音節組成，文中會加入與季節相關的字詞及作者心境但不強調韻腳。這種文體的題材最初以不涉入主觀的方式寫景、寫大自然，作者以清新簡潔的文字，試圖讓讀者從對一個季節的聯想進而引發一種弦外之音的情感反應。其後主題範圍漸漸擴大，但仍然維持使用簡約文字的形式，用以抒發豐富的情感，並喚起更多的聯想。

松尾芭蕉(1644﹣1694,51歲)
 出生在伊賀的上野，是低級武士的兒子。1664年在京都出版了他的第一部俳諧詩集，逐漸成為日本最有名的俳句大師。他被日本人稱為「俳聖」，他對日本俳句的發展有舉足輕重的作用。